张籍（约766年 — 约830年），字文昌，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人，唐代中后期诗人，唐贞元（唐德宗李适的年号）十五年在长安进士及第，历任国子监助教、秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中、国子司业等职。世称“张水部”、“张司业”。
张籍是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者，和李绅、元稹、白居易等交游甚密，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”，内容颇多反映当时社会现实之作。其诗风格语言凝练而平易自然。
01
自进入信息网络时代以来，随着电脑特别是智能手机的普及，人们之间的交流方式已经发生了可谓巨大的根本性改变，那就是纸质书信已经逐渐被电话、聊天软件（包括文字、语音和视频等）诸多现代科技方式所取代。
常清君至今依然还记得自己在上世纪就读大学期间，除了学习之外，每天的其他业余时间，大多用在了写信给分布在全国各地就读大学的中小学老同学们，然后就期盼着收到回信，并回到寝室里拆开来慢慢读信。至今家里还保存着不少这些手写体的原始信件。
好了，言归正传，常清君下面就来解读点评张籍这首《秋思》：
秋 思
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
从诗歌的题目可以看出这是描写诗人在秋天里的思乡情感。
前两句：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”，洛阳城里面又开始刮起阵阵秋风了（意即又到了秋季了），身在外地的自己，打算给家人写一封书信，此时此刻感觉思绪万千，不知如何下笔。
02
本来，在一年四季的任何时候，出门在外的人，都可能会产生对家人的思念怀想之情。但在中国古代的诗词曲中，描写秋天思乡怀人情感的作品就占了相当比例，其中最为经典出名的，就是元代马致远的那首被誉为秋思之祖的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”，这又是为何呢？
在常清君看来，人是感情最为复杂丰富的高等动物，而古代那些文人墨客又是最为多愁善感的一个群体，所谓触景生情、睹物伤怀，在花草树木飘零凋落、阵阵秋风瑟瑟吹来的秋季里，则更容易让那些游子们产生叶落归根的思绪。
03
诗歌最后两句：“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”先要弄清楚其中两个词语的确切含义，否则会产生误会、歧义，也无法解读。这里的“行人”不是在路上行走之人，而是特指的古代送信的邮差；这里的“开封”也不是地名，而是指把已经封好准备寄出去的信件又重新拆开。
这两诗句的意思是说：好不容易把信写好交给邮差，因为担心写得太过匆忙，而把该说的事情都忘了说到，于是在送信的邮差即将出发前，又再次拆开信封来仔仔细细地看了一遍。
关于这一点，身在信息时代的我们可能感受并不太深，比如平时打个手机、发条消息，如果忘了什么，可以立即再拨打一次、再发送一次就行了，在古代可没这么轻松，一旦把信写完封好交给邮差，人家快马加鞭一溜烟早就跑得没影了。
古代官方用于送信的马匹，一般都会选择奔跑速度和耐力较强的良马，而且驿站还备有其他马匹随时替换，所谓“换马不换人”，而且送往某个地方的信件的次数也是有定数的，不可能单独为了某封私人信件而长途跑一趟。
所以，如果这次写信的时候没想好，下一次又不知要等多久了。
诗人通过寥寥二十多个字，就把古人如何写信、封信、寄信，如何又在封好信封后，再次拆信、读信，又再次封信、寄信的神态、动作、心情等刻画得生动实在，令人读之动容。
常清君云：家书下笔话千语，游子思乡意万重。
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